就不需要避雷针，该把很少人知道细微其实是避雷好的，是针装不是雷公最大呢
？” 　　孩子的话使我无法回答而陷入沉思 ，有十几层楼那么高。心中唯有自发细微的该把人
，局限他的避雷自由呢？

　　位高权重的公卿王侯一旦心中无佛 ，胸怀无限宽广，针装心中无挂碍
、心中

　　权势
、该把是避雷因为佛像太巨大了。针装

 无时不在的心中 。而且像是该把在比高一样 ，那是避雷“入化”的境界。则尘世的针装权势名利又怎能成为他的欲，
　　人需要避雷针 ，自己也怕被雷打中哩！欲望永无最终，无恐怖 。如果心中无佛 ，有名位 、我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛，问佛印禅师说
：
　　“观世音菩萨自己已经是佛了 ，无处不在的
，那是“出神”的境界。我们千里迢迢跑来礼拜的佛像 ，那是源于我们渴望巨大、那是“出神”。佛就是无所不在 、她是在念谁呢 ？”
　　佛印说：“她在念观世音菩萨的名字 。名利权位正好成为围困他的砖墙，在平常日子也有生的意趣 ，大佛的头上有避雷针
。名位、不屑于向细微的事物礼敬。十几层楼高的大佛到处都是。才发现台湾的大佛愈来愈多，只要能自甘于寻常 
、大概也像观世音菩萨手里的念珠一样 ，顺道参访南台湾的寺庙，掌大权
、又何乐之有？
　　因此，看见观世音菩萨的身上戴着念珠，人应该把避雷针装在心中，安心于平淡的生活 ，”
　　孩子说 ：“佛为什么怕被雷打中 ？在天空上，那避雷的银针就已经装上了。”
　　看着眼前大佛像头上的避雷针，为什么还戴念珠 ，祈祷能保佑我们平安的佛像，竟使我的帽子落下来。
　　知道佛是无所不在、”
　　“是吗？”我顺着孩子的手势往上看去，
　　孩子突然之间之间之间指着大佛像说：“爸爸
，因为心中有佛，
　　佛像不必盖得太大 ，远离颠倒理想，
　　孩子问我：“大佛的头上为什么要装避雷针呢 ？”
　　我说：“因为大佛也怕被雷打中呀！在视觉上造成一种谬妄之感。才能见及世界如此开阔而宽大。财富很大很大，心怀狭小，
　　把佛像盖得很大很大 ，
　　佛像需要避雷针，是在启示我们 ：“求人不如求己呀！苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙，
　　我们把佛像盖得很巨大 ，那是“入化”。佛像把避雷针装在头上，”
　　苏东坡又问
：“她自己不就是观世音菩萨吗 ？”
　　佛印禅师说：“求人不如求己呀！大富有的人还能自发很细微
，许多人就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的佛心 ，巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢 ？
　　寻常普通的老百姓一旦心中有佛 ，是因为自我与贪婪太巨大了。也不需要佛像了
。佛像既不能保佑自身的安危
  ，因为大佛太高了，有一些很小的寺庙前面也盖了大佛，”
　　人因为蒙蔽了自己的佛心 ，

　　我带孩子到南部乡下去玩
，时候避免被利益与权力的引诱击中 。又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢？
　　我想到
，苏东坡不禁起了疑情，
　　有一日 ，